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1.
日治時期臺北地區的傳統節慶、民間信仰之研究--以瀛社詩人作品為研究對象
周志仁
文學新鑰
31 2020.06[民109.06]
頁81-135
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2.
從德川文獻探討近世日本的石敢當文化
吳偉明
思與言
57:3 2019.09[民108.09]
頁287-307
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3.
徵收廟產:當土地徵收碰到民間信仰
羅景賢
臺灣學研究
24 2019.06[民108.06]
頁87-111
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4.
衝突、競爭與合作--南臺灣神靈鬥法傳說中的敘述結構、信仰關係與地方互動
羅景文
臺灣文學研究學報
28 2019.04[民108.04]
頁199-230
摘要
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5.
南臺灣鄭成功以外鄭氏時期人物祀神初探
陳宏田
人文研究學報
52:2 2018.10[民107.10]
頁47-91
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6.
Inborn Extraordinary Power: Survey of 200 Taiwan Spirit Mediums
廖仁聖 ; 簡士超 ; 鍾燕宜 ; 黃文成
新世紀宗教研究
16:2 2017.12[民106.12]
頁231-260
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7.
談卡漫文化與民俗信仰的視覺交集及其崇拜意識:楊茂林〈封神之前戲--請眾仙III〉
陳仲賢
雕塑研究
17 2017.03[民106.03]
頁29-64
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8.
國外「會靈山」旅程的儀式結構與意涵:高雄靈靜宮的案例
郭金芳
新世紀宗教研究
14:3 2016.03[民105.03]
頁35-66
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9.
On the Performance and Ritual Aspects of the Xiangshan Baojuan: A Case Study of Religious Assemblies in the Changshu Area
白若思
漢學研究
33:3=82 2015.09[民104.09]
頁307-344
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10.
弟子問‧長老答--認識臺灣民間宗教信仰的智慧路徑
陳主顯
神學與教會
40:2 2015.06[民104.06]
頁395-420
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11.
《思與言》和臺灣人類學的發展
張珣
思與言
51:4 2013.12[民102.12]
頁11-34
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12.
進香的象徵性與對等交換邏輯:以沙鹿地區成衣業者之民間宗教之儀式過程為例
楊士範
弘光人文社會學報
16 2013.07[民102.07]
頁1-36
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13.
從身體感研究取向探討臺灣基督宗教與民間宗教信徒之感通經驗
蔡怡佳
考古人類學刊
77 2012.12[民101.12]
頁59-97
摘要
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14.
廣澤尊王遊臺灣:漢人民間信仰神明階序的結構與展演
丁仁傑
民俗曲藝
177 2012.09[民101.09]
頁57-116
摘要
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15.
靈驗的顯現:由象徵結構到社會結盟,一個關於漢人民間信仰文化邏輯的理論性初探
丁仁傑
臺灣社會學刊
49 2012.06[民101.06]
頁41-101
摘要
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16.
全球化下的地方性:臺南西港刈香中的時間、空間與村際網絡
丁仁傑
臺灣人類學刊
10:1 2012.06[民101.06]
頁93-158
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17.
災難的降臨與禳除:地方性社區脈絡中的改運與煮油淨宅,保安村的例子
丁仁傑
臺灣宗教研究
11:1 2012.06[民101.06]
頁53-88
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18.
立大清旗,奉萬歲牌:朱一貴事件時的「皇上萬歲聖旨牌」與地方社會
李文良
臺灣史研究
19:2 2012.06[民101.06]
頁1-29
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19.
日本石佛在臺灣的傳承與展開:以日治時期日本人所造立的石佛為考察中心
林承緯
藝術學
28 2012.05[民101.05]
頁215-287
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20.
明代時調民歌《掛枝兒》女性情感與俗信仰探究--以私、歡、別、怨、隙、感部為主
劉淑娟
嘉大中文學報
7 2012.03[民101.03]
頁123-156
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思與言(2筆)
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類目
社會科學(24筆)
宗教(11筆)
語言文字學(5筆)
中國史地(3筆)
藝術(3筆)
哲學(1筆)
應用科學(1筆)
出版年
2012(8筆)
2008(6筆)
1996(4筆)
2009(4筆)
2010(4筆)
2005(3筆)
2019(3筆)
2013(2筆)
2015(2筆)
2017(2筆)
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資料性質
學術性(47筆)